بیمارانی را میبینم که هنگام مرض حتی تمایل به خوردن خاک و اشیاء دیگری از این قبیل پیدا می کنند اما ‏به مجرد اینکه بیماری برطرف شود آن اشتهای کاذب ساقط می گردد

بهشتیان هرگز تمایل به چنان اعمالی پیدا نخواهند کرد چرا که تمایل و کشش روح نسبت به آنها از ویژگی های ارواح بیمار دوزخی است

این سوال شبیه چیزی است که در حدیث وارد شده است که یک مرد اعرابی نزد پیامبر (ص) آمد و عرض کرد : آیا در بهشت شتر هم پیدا میشود ‌؟ زیرا من بسیار به شتر علاقه مندم پیامبر که میداند در آنجا نعمت هایی است که با وجود آن، مرد اعرابی شتر خود را فراموش خواهد کرد در پاسخ با عبارتی کوتاه پر معنی می فرماید :

• {ای اعرابی اگر خداوند تو را وارد بهشت کند آن چه دلت بخواهد و چشمت از دیدنش لذت برد در آنجا خواهی یافت.} و به تعبیر دیگر آنجا عالمی است که انسان کاملاً با واقعیت ها هماهنگ می شود و به گفته شاعر:

آنچه بینی دلت همان خواهد                و آنچه خواهد دلت همان بینی

بیمارانی را میبینم که هنگام مرض حتی تمایل به خوردن خاک و اشیاء دیگری از این قبیل پیدا می کنند اما ‏به مجرد اینکه بیماری برطرف شود آن اشتهای کاذب ساقط می گردد بهشتیان هرگز تمایل به چنان اعمالی پیدا نخواهند کرد چرا کی تمایل و کشش روح نسبت به آنها از ویژگی های ارواح بیمار دوزخی است

این سوال شبیه چیزی است که در حدیث وارد شده است که یک مرد اعرابی نزد پیامبر (ص) آمد و عرض کرد :
آیا در بهشت شتر هم پیدا میشود ‌؟ زیرا من بسیار به شتر علاقه مندم
پیامبر که میداند در آنجا نعمت هایی است که با وجود آن، مرد اعرابی شتر خود را فراموش خواهد کرد در پاسخ با عبارتی کوتاه پر معنی می فرماید :
{ای اعرابی اگر خداوند تو را وارد بهشت کند آن چه دلت بخواهد و چشمت از دیدنش لذت برد در آنجا خواهی یافت.}

و به تعبیر دیگر آنجا عالمی است که انسان کاملاً با واقعیت ها هماهنگ می شود و به گفته شاعر:
آنچه بینی دلت همان خواهد
و آنچه خواهد دلت همان بینی